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  程少堂教育理论专著目录
2007-05-31 15:04:11  

 
 

《程少堂教育理论与实践探索》目录



 

【语文味网报道】本站站长、深圳市中学语文教研员、语文味理念的提出者程少堂副教授聚半生心血凝成的专著《程少堂教育理论与实践探索》由海天出版社于2006年8月23日正式推出,全书洋洋60万言。我国著名美学家、著名语文教育家孙绍振先生为本书作序。孙绍振先生盛赞本书是“我国教研员系统第一部高层次理论探讨与实践相结合的力作”。   

该书分为三个部分:上编《少堂教育视野》(精选程少堂老师上世纪八九十年代的重要教育论文25篇,其内容高屋建瓴地、全方位地涉及宏观教育的方方面面,篇幅达20余万字)、中编《少堂论课改》(收入程少堂老师近几年作为深圳市教研员所发表的课改方面的文章10余篇,其中包括被新华社看中的著名的《第三只眼睛看课改》以及由他策划、发起并轰动深圳市教育界的有关“深圳要有自己的教学流派”大讨论的有关文章)、下编《少堂与语文味》(收入程少堂老师的关于语文味方面的著名论文、程少堂老师语文味实践——在全国中语界产生重大影响的以《荷花淀》《咏雪》《子衿》《你是我的同类》等为代表的一系列课堂教学实录,以及广受好评的在语文味理念指导下的作文点评精选等)。

收入本书的论文有16篇被国家级文摘刊物转载。其中不少篇章曾在教育学术界产生重要影响,多种学术观点被《十一届三中全会以来我国社会科学研究进展和发展趋势》、著名教育理论家瞿葆奎主编的教育基本理论研究学术断代史《教育基本理论之研究》、著名教学论专家李定仁主编的教学论研究学术断代史《教学论研究二十年》收录,多种大学教材引用。

本书还收录了几篇与程少堂老师进行学术争鸣的文章,展现了程少堂老师作为一个真正的学者追求真理的风范和胸怀。

本书从宏观、中观到微观,集中而全面的反映了程少堂老师开阔的学术视野、扎实的学术功底、敢于实践的人生勇气和“不畏浮云遮望眼”在孤独寂寞中执著追求的坚韧个性。通过“这本大书”(孙绍振先生语),你在看到了一位理论型的实践家,或者说实践型的理论家的同时,也许还能看到一位“荒原中的舞者”。

在学术著作出版相当困难的今天,海天出版社主动提出不让程少堂老师个人出任何资费,慷慨全力推出《程少堂教育理论与实践探索》,并首印6000册,其心可佩,其情感人。

以下是《程少堂教育理论与实践探索》一书的目录:

 

《程少堂教育理论与实践探索》

 

 

上编:少堂教育视野

 

一、教育本质与教育规律研究

 

教育本质新探

——兼与李大伟同志商榷

试论教育规律的特殊本质

试论教育规律的实现机制

“教育的外部规律”说不能成立吗?

《教育规律问题探论》之辩驳

再论“教育的内部规律,教育的外部规律”说

教育规律分类新探

教育规律论

 

二、教育原则与教育教学艺术研究

 

教育原则论

教育艺术论

教学风格论

知彼知己:一条全新的教学原则

教学控制论

教学传播论

教学节奏论

过度学习论

 

三、全面发展研究

 

中国学校德育非个性化源流

——关于德育危机的历史文化反思

中国学校轻视健身体育由来已久

——我国学校轻视健身体育的文化分析及对策

文质彬彬批判

——我国学校美育弊端的历史文化反思

重视闲暇教育,促进素质发展

 

四、学校教学改革研究

 

学校教学改革重点研究

——试论学校教学改革自身的“一个中心,两个基本点”

提高教师素质是深化普教改革的关键

运用系统思维安排好学校课程表

 

五、教育学研究的自我反思

 

教育学二重起点论

 

六、教育理论如何指导教育实践研究

 

现实化:当代中国教育理论的努力方向

 

中编:少堂论课改

 

一、第三只眼睛看课改

 

       第三只眼睛看课改

——中小学课改四年的回顾与反思

附一:先把步子迈起来——读《第三只眼睛看课改》(于建民

附二:关于高中新课程改革的调查报告

语文课改:实绩、问题与对策

师生对谈:今天怎样做学生

课改:呼唤家长、社区的有效参与

警惕课改后考试命题走入误区

对《全日制普通高级中学语文教学大纲(试验修订版)》的几点意见

——对顾振彪、顾之川先生的提问

研究性学习要注意培养学生的科研道德

评课:呼唤新思维

讲课人最聪明,评课人最愚蠢

    ——对一种评课现象的批评

 

二、课改背景下的教研员素质研究

 

呼唤与追求:教研员要学者化

 

三、“深圳要有自己的教学流派”大讨论回放

 

深圳要有自己的教学流派

——“深圳要有自己的教学流派”大讨论回顾之一

教学大师是创教学流派的前提

——“深圳要有自己的教学流派”大讨论回顾之二

附一:呼唤流派:深圳教学改革进入新阶段的标志(座谈会纪要)

——“深圳要有自己的教学流派”大讨论回顾之三

附二:参加“深圳要有自己的教学流派”大讨论的其他主要文章(存目)

——“深圳要有自己的教学流派”大讨论回顾之四

四、域外教育观察

    香港中小学校长缘何更漂亮

 

下编:少堂与语文味

 

一、少堂与语文味理念

语文味:中国语文教学美学的新起点

面朝大海  春暖花开

——语文味理论与实践探索

语文味研究回顾

语文教学要教学出语文味

——我国学术界正式提出“语文味”理念的第一篇文章

   

二、少堂与语文味课堂实践

用另一种眼光看孙犁:从《荷花淀》看中国文化

——程少堂《荷花淀》公开课教学实录

附一:繁冗削尽留清瘦   画到生时是熟时

——关于《荷花淀》一课的几点说明

附二:但开风气不为师

——程少堂老师《荷花淀》公开课纪实(小舟)

附三:慢慢走,欣赏啊

     ——程少堂老师《荷花淀》公开课观后(邹玲

千古文人《世说》梦——《世说》欣赏:以《咏雪》为例

    ——程少堂《世说新语·咏雪》公开课教学实录

(未完待续,全文请点击语文味网http://www.yuwenwei.net/ReadNews.asp?NewsID=4462



点击此处查看原文
  少堂<人民英雄永垂不朽>实录
2007-05-31 13:23:25  

少堂<人民英雄永垂不朽>实录
 

《在“反英雄”的时代呼唤英雄:<人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑>细读》公开课实录

 

    间:2007428日下午2时30340分(不包括评课时间)

    点:深圳市罗湖外语学校多功能报告厅

执 教 者:“语文味”教学流派创立者、华南师范大学文学院特聘硕士导师、深圳市教育局教学研究室中学语文教研员 程少堂 副教授

上课学生:深圳市罗湖外语学校初二(2)班

听 课 者:深圳市2007届全体初三语文教师,市、区骨干教师,市、区学科带头人,特级教师,各初中语文科组长,教研员,以及部分高中语文教师,共700余人。

评 课 者:唐海海(深圳市教育局副局长)

陈继英(深圳市教苑中学特级教师)

实录整理:深圳市罗湖外语学校 谢海华(根据现场录像)

 

 

一、写在后面(但是放在前面

         程少堂

 

讲完这节课,随手写下几句“教后”:

 

(一)这堂课无论是现场反响还是课后反应,都很好。讲课过程中的现场气氛当然是非常非常之好,用唐局长的话说是“迭起高潮”,听课老师当场说好的当然很多,我很感动也很感谢。课后还有老师发短信给我,比如深圳市骨干教师、龙岗区优秀青年教师、龙岗实验学校语文科组长陈理老师会后给我发来短信:“今天的课真好。还没有见过一位老师把说明文上得这么愉快的!”深圳市教苑中学特级教师陈继英老师不仅在大会上对我的课作了激情洋溢的评点,晚上还发来短信:“今天是巅峰之作。热烈祝贺!”但是,肯定也会有老师不喜欢。这很正常。喜欢和不喜欢的意见我都会听。但是,老师们的喜欢和不喜欢都不会对我今后的公开课产生影响。

 

(二)对于不喜欢这节课的老师,我认真地说句玩笑话:你有不喜欢的权利,你可以继续不喜欢,永远不喜欢,可持续发展地不喜欢,但是我就要这么讲你也没办法是吧?2007423,我在“广东省2007年初中语文现代文教学研讨会”上(佛山),应省教研员邀请,评点了两位优秀青年教师的说明文公开课(著名语文教育专家王荣生教授作为总评嘉宾也在台下听课),我在大会发言中说:“每一篇课文都有1000种教法,没有1000种也有100种吧?我给老师们出个招:假如有人评你的课,蛮横的说不能这样讲而只能那样讲,你可以毫不客气地回答他:我就要这样教,你能把我怎么着?我这样教犯法了吗?要不然你教一节给我们看看?”

 

(三)我的课带有明显的先锋性。所谓先锋性,就是带有某种实验精神、反叛精神(但是我的反叛是有度的,是在语文规律范围内的反叛),带有某种挑战性,有悖于传统的教学欣赏习惯,会被一些教师所不接受。有人说程少堂的课就是“另类”的代名词,如果说这个“另类”的主要含义是先锋性与创造性,那我愿意接受这顶“桂冠”。实事求是地说,我的不少课不光在深圳“另类”,放在全国中语界也是“另类”的。我也继承前人和同辈人的优秀成果,但是可以毫不谦虚地说,我的几堂影响很大的公开课,无论是《荷花淀》、《世说新语·咏雪》、《诗经·子衿》、《把玩诗歌——你是我的同类》、《荒原中的舞蹈:中国知识精英的精神困境与突围——<离骚><逍遥游>的文化解读》(这一堂课因为录像有问题还没有整理出来),还是今天的《人民英雄永垂不朽》,我都追求一种大格局大气象(虽不能至而心向往之),我绝对不模仿任何人。我鼓励一线教师尤其是青年教师模仿名师,但是作为教研员,我自己十分鄙弃模仿。我就是我,我的课绝不完美(谁又能完美?),但是追求让老师们产生“从来没听见有人这样讲过”的新鲜感受。自我表扬一下:就我这把年纪而言,能坚持讲公开课本就不易,能讲得这么另类这么先锋那更不容易是吧?先锋另类当然不能为师,我但开风气不为师。

 

(四)多位老师课后不约而同地告诉我,他们认为我这堂《人民英雄纪念碑》比5年前那堂产生重大影响的《荷花淀》还要好。对这种鼓励,我一方面表示感谢,一方面持谨慎的保留态度。不少老师之所以这样评价我这节课,我想,可能与大型公开课很少有人讲说明文,或者即使有人讲也讲得如同唐局长的评点中所说的——不是讲出语文味,而是讲出“嚼蜡之味”——有关。

 

 

(五)语文课究竟怎样教才能教出语文味?近七八年来,我对此一直在进行理论研究和实践探索。几年前我曾把语文味概念的内涵初步界定为:所谓语文味,是指在语文教育(主要是教学)过程中,以共生互学(互享)的师生关系为前提,主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段,让人体验到的一种令人陶醉的审美快感。

 

但是我一直认为,语文课堂不仅是学生获得知识的场所,也是学生体验人生的地方。好的语文课,应该有人的体温,有灵魂的冒险,有对语言独特的敏感,它既是对文本世界的阐释和发现,也是对自我、对存在的反复追问和深刻印证。无论是《用另一种眼光读孙犁——从<荷花淀>看中国文化》、《千古文人世说梦——<世说>欣赏:以<世说新语·咏雪>为例》、《用优美的汉语描绘优美的人性——<诗经·子衿>欣赏》、《把玩诗歌——你是我的同类》、《荒原中的舞蹈:中国知识精英的精神困境与突围——<离骚><逍遥游>的文化解读》,还是今天的《在“反英雄”的时代呼唤英雄——<人民英雄永垂不朽>细读》,我一直都在进行着一种探索:把自己的生命、自己的人生融入课堂,融入教学过程。我力求让我的语文课堂成为这样一种例证:一堂好课需要教师倾注整个灵魂的力量来进行,一堂好课在教学过程后面活跃着一个丰富、有力的灵魂。抽离了这个灵魂现场,语文教学是单调的、僵死的,它所创造的,也必定是一个没有智慧和生命的干枯世界。一堂有语文味的好课背后应该站着语文教师这个人。有语文味的语文课,语文教师都不仅仅是讲课文,实际上某种程度上是在讲自己。一句话,课即人,好课都是从胸襟中来,好课中有教师自己,有语文教师这个“我”。在一个语文课堂里,看不到语文教师的存在(仅仅在讲课不是我们所说的“存在”),便不是好课,至少不是上好的语文课。好课都不仅仅是用口,而是用“心”教出来的。

 

我还一直认为,语文味是语文教学的一种美学境界即自由境界。要达到这种自由境界,语文教师首先必须是灵魂最自由的人,是那种一举挣断锁链的人,是那种不被规矩所役,在规矩中打破规矩、在打破规矩中创造新的规矩亦即超越规矩的人,是那种不重复别人也不重复自己的人。能把语文课上得最美的教师,也就是把语文课上得最有语文味的教师,是在课堂上最自由的人。而匠气或模式化是语文教学(至少是高层次的语文教学)的大敌,是语文味的大敌。

 

我很早就想把这个意思加进我的语文味定义之中,现在,经过七、八年的理论与实践探索(我称之为“八年抗战”),我觉得我所追求的教学风格日臻成熟,把我多年的探索用理论加以提升并用文字凝固化的条件也成熟了。因此,今天,我要把语文味的定义充实为:

  

所谓语文味,是指在语文教学过程中,以共生互学(互享)的师生关系和渗透教师的生命体验为前提,以提高学生的语文素养、丰富学生的生存智慧、提升学生的人生境界和激发学生学习语文的兴趣为宗旨,主要通过情感激发、语言品味、意理阐发和幽默点染等手段,让人体验到的一种富有教学个性与文化气息的,同时又令人陶醉的诗意美感与自由境界。

 

我想,对语文味的定义,在我这一辈子的研究中,是不会再作大的修订了。

 

 

 

(六)下面的《中国语文教师纪念碑碑文》,是我2007423在“广东省2007年初中语文现代文教学研讨会”上评课时的开头语。我说我想给中国语文教师立一个纪念碑,碑名叫《中国语文教师永垂不朽》,我还现场撰写碑文,在我念碑文的过程中,全场哄堂大笑掌声雷动。今天我将这个碑文引用在这里,作为这个“教后”的结尾:

 

 

 

《中国语文教师纪念碑碑文》

 

程少堂  撰文

 

三年来,在课改和教学改革中牺牲或暂时还没有牺牲的语文教师们永垂不朽!

 

三十年来,在课改和教学改革中牺牲或暂时还没有牺牲的语文教师们永垂不朽!

 

由此上溯到2500年前,从孔子那时起,为了反对语文内外敌人,争取语文独立和语文教师以及学生学习语文的幸福,在历次扯不清的语文争论中越搞越糊涂的语文教师们永垂不朽!

 

注:“三年来”指继国家级课改实验区进行课改实验以后,全国普遍推广本次课改的这三年。“三十年来”指改革开放以来。

 

 

二、《在“反英雄”的时代呼唤英雄:<人民英雄永垂不朽——瞻仰首都人民英雄纪念碑>细读》公开课实录

 

程少堂:各位老师,今天我们开一个初三教学工作会议。因为初三教学会议的主要内容是中考,内容不多,所以我穿插讲一堂公开课。这节公开课还有一个由头——礼拜天,上个礼拜天啊,我到佛山市参加省教研室的一个教研活动,就是广东省2007年初中语文现代文教学研讨会,会上展示了6节优质课,讲课的大都是前几年省教学比赛一等奖获得者。第一天上午有两位老师讲说明文,其中一位老师讲《人民英雄永垂不朽》,另一位讲《罗布泊,消逝的仙湖》。两堂说明文讲完以后,省教研员老师叫我评课。我的评课当时产生了比较大的反响,老师们说我的思路很新。我这人听不得表扬,于是我就说我回去也讲讲这个课。于是就有这节课。

 

老师们都知道,说明文呢是很不好讲,学生也不大喜欢学的。就是不好讲我今天才决定试一下啊!

 

五年前,我在讲《荷花淀》的时候呢,非常荣幸,深圳市教育局唐海海副局长,从头听到尾,还评了课,唐局长的评课产生了非常大的反响,我后来出书的时候也把他的评课收到我的书当中。今天唐局长在百忙之中又来参加我们今天的听课和评课。让我们以热烈的掌声欢迎唐局长的光临!(掌声)

好,废话少说,我们就来上课啊。

 

投影初步课题:《人民英雄永垂不朽——瞻仰人民英雄纪念碑》细读

 

一、检查预习

 

师:首先我来检查一下同学们的预习情况。

(投影生字词及其读音)

 

(一) 掌握下列加点字的读音和字形。

矗【chù】率【shuài】镏【liú】溯【sù】庑【wǔ】旌【jīng

卅【sà】逾【yú】仰【yǎng】锨【xiān】幔【màn】貌【mào

衅【xìn】髻【jì】堑【qiàn

请同学们把屏幕上的这些字啊自由地朗读一下,后面有注音的。我前天叫你们老师布置大家预习一下——那么大家看这些字啊,把它读一读,自由朗读好不好?声音大一点。(学生齐读。老师用激光笔指示。)

师:(指示“衅”)啊,这个字不要读成pàn啊,不是“挑pàn”。是“挑xìn”。

(指示“卅”)这个字,昨天,有的同学写纸条提问这个字的读音和意思。有没有同学知道?啊,这个字怎么读?什么意思?(学生举手)啊,请,你说。

生1:sà,是三十的意思。

师:三十的意思,好。(教师点头,学生坐下。)你们年纪小,有些字不认识,还有一个字啊(老师在白板右上角板书:廿),这个字怎么念?知道不……?(生1举手)啊、啊,你说。

生1:niàn

师:对,niàn,它什么意思?

生1:二十。

师:,不错不错!很好啊!好!(教师示意学生坐下。)好,这是生字。下面我再请同学们读一下这些词语及其解释,然后我再来检查一下大家的掌握情况。(放词语解释投影)

 

(二) 朗读下列词语及其释义。

 

瞻仰:恭敬地看。

巍峨:形容山或建筑物的高大。 

矗立:直立,高耸。   

丰功伟绩:伟大的功绩。   

上溯:从当前往上推算。      

顶天立地:形容形象高大,气概豪迈。   

奠基:建筑物奠定地基。        

挺拔:直立而高耸。          

逾越:跨越,超越。

销毁:熔化,毁掉。

镶嵌:把一物体卡在另一物体的空隙内。 

旌旗:泛指旗子。 

践踏:踩。

挑衅:借端生事,企图起因冲突或战争。  

怒形于色:内心的愤怒在脸上显露出来。  

勇往直前:勇敢地一直向前走。      

峻俏:形容山高而陡。(俊俏)

永垂不朽:(英雄或伟人的姓名、事迹、精神等)永远流传,不磨灭。

镏金:把金子溶解在水银里后用刷子涂饰器物,可以经久不褪色。

天堑:天然形成的隔断交通的大沟,这里指长江,形容它的险要。

 

(全班同学齐读以上词语及其解释)

师:好,下面,我看看大家对这些词语的掌握情况。

(投影:词语造句)

 

(三)造句:

用“瞻仰”和“挑衅”说一段话。

用“峻峭”和“俊俏”说一段话。

用“永垂不朽”和“天堑”说一段话。